0131 伊集 の個人的意見

こんな時代もあったんですね！

燕（えん 紀元前1100年ごろ - 紀元前222年）は中国に周代、春秋時代、戦国時代に渡って存在した国。戦国七雄の一つ。河北省北部、現在の北京を中心とする土地を支配した。首都は薊（けい）で、現在の北京にあたる。

燕の始祖は周建国の元勲である召公奭（召の公である奭の意。しょうこうせき）（奭は大の字の両脇に百）である。しかし周代初期の燕については解らない事が多く、実際には召公の建てた国ではないとの説もある。

春秋時代の燕については史書に記述が極めて乏しい。北方の山戎に攻められた際、当時の君主・燕の荘公は隣国の覇者・斉の桓公に援軍を乞い、山戎軍を撃退したことがあった。この戦いの後、燕の荘公は桓公に感謝の意を表する為に斉まで桓公の軍を送っていった。その際に軍は燕と斉の国境を越えて斉国内に入ってしまっていた。その当時の通念上、自国まで軍を見送らせることができる者は、天子（いわゆる周王）しかおらず、それについて時の名宰相・管仲に指摘された桓公は一部自領を切り取って燕に授けたという。これにより桓公は諸侯の信頼を集め、益々名声をあげたとされている。記述が少ないのは、燕と中原との間に周に服属しない民族が多数いたために情報が届かなかったためと思われる。

戦国時代に入り、紀元前323年に王（左飛）を名乗るようになった。二代目王の噲（檜の偏を口に変えた字）は宰相の子之を盲信し、堯舜に倣うと言って禅譲を行い、これにより国内は騒乱状態となった。ここに斉が付けこみ、兵を出して侵攻し、一時は滅亡状態となった。その後、太子平が子之を倒して、斉軍も撤退したので、太子は即位して昭王となった。なお太子平は子之に殺されたという説もあり、昭王は趙の武霊王が擁立した公子職という説もある。
（以上、ウィキペディアより引用）

初めて知ったっす！

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本当にいいにおいですよね。

フラワー系よりこちらの方が私は好きかも。

香木（こうぼく）とは、心地よい芳香を持つ木材のこと。沈水香木（ぢんすいこうぼく、または沈香、ぢんこう、ちんこう）と白檀（びゃくだん）が有名である。香りのことを香という。

薄片に削ったものを加熱して芳香を楽しむのに用いられる。白檀は熱することなく香るため、それ以外にも仏像などの彫刻や扇子や数珠などの材料として用いられる。

歴史
推古天皇3年（595年）4月に淡路島に香木が漂着したのが沈香に関する最古の記録であり、沈香の日本伝来といわれる。漂着木片を火の中にくべたところ、よい香りがしたので、その木を朝廷に献上したところ重宝されたという伝説が日本書紀にある。東大寺正倉院宝物の中には長さ156cm、最大径43cm、重さ11.6kgという巨大な香木「黄熟香」（おうじゅくこう）[1]が納められている。これは、鎌倉時代以前に日本に入ってきたと見られており、以後、権力者たちがこれを切り取っている。室町幕府8代将軍足利義政、織田信長、明治天皇の3人は付箋によって切り取り跡が明示されている。東大寺の記録によれば、信長は1寸四方2個を切り取ったとされている。

現在では、1992年（平成4年）4月に、全国薫物線香組合協議会が、上記の日本書紀の記述に基づいて沈水香木が伝来した4月と、「香」の字を分解した「一十八日」をあわせて4月18日を、「お香の日」として制定している。

引用『ウィキペディア（Wikipedia）』
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なんて言葉聞いたことありません？

ネパールは、南アジアの王制国。首都はカトマンズ。ヒマラヤ山脈の南側のふもとに位置し、北を中華人民共和国に、西と南をインドに、東をインド・シッキム州に接する。

暫定憲法による正式名称は、ネパール語のデーヴァナーガリー文字で、????? ?????。ラテン文字転写表記は、Nepāl Rājya。

公式の英語表記は、State of Nepal。通称、Nepal。

日本語の表記は、ネパール国又はネパール。通称、ネパール。

事実上の絶対君主制（憲法上は立憲君主制）から暫定的に象徴国王制へ移行。国王は国家元首としての地位を事実上失い、当面は首相がその地位に着くこととなる。今後政体は制憲議会で決定される方向だが、象徴君主制として王制を維持したい民主派諸党と共和制移行を望む過激派の共産党毛沢東派の間で意見対立している。国号は「ネパール王国」から「ネパール国」に変更され、在外公館の表記からも「王国」が削除された。王室を讃える国歌を廃止し、王室と結びついたヒンドゥー教は国教としての地位を失った。国王は、国軍統帥権を失い、政府も「国王陛下のネパール政府」から「ネパール政府」に変更された。

2007年6月20日に行われる予定だった制憲議会選挙は準備不足の為、2008年4月12日に延期された。

これを受け、与党ネパール会議派は他の諸派から提案されていた王制廃止に、この議会で賛成する事を表明した。更に、暫定憲法に、ネパール反政府勢力最大集団であるネパール共産党毛沢東主義派が暫定政府復帰の条件としていた『王制廃止』と『連邦共和制』が盛り込まれることが決まり、ネパールの国家形態が王制から共和制へ移行することが事実上固まった。

主な産業は農業であり、就業人口の約7割、GDPの約4割を占める。米や小麦、トウモロコシ、ジャガイモ、ジュートなどが主たる農産物である。それ以外の産業では、繊維産業と観光業が主たる産業となっている。しかし耕地面積は小さく、後発開発途上国の一つに数えられている。また、国王派とマオイストとの闘争の影響で観光客は減少している。

ヒマラヤ山脈を利用して水力発電が行われており、ネパールの発電量のほぼ全てを水力発電が占める。

隣国であるインドとの結びつきが強く、輸出･輸入共にインドが最大の相手国である。

30以上の民族からなり、各民族はインド系、チベット系、中央アジア系の3つの系統に分かれる。主な民族に、ネワール族、グルン族、マガリ族、タマン族、ライ族、リンブー族、シェルパ族がある。

公用語はネパール語である。人口の90%がネパール語を話すことができる。他に12の言語があり、30の主要な方言がある。英語も広く使用されており、教育機関は英語を教授言語とするものも多い。

宗教はヒンドゥー教が86%、ルンビニを釈尊の生誕地とする仏教は8%である。イスラム教やキリスト教の信者も少数ながら存在する。
（以上、ウィキペディアより引用）

奥地にいったい何があるんでしょうね？

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若者が多くて…。

騒音（そうおん）とは、騒がしくて不快と感じる音のことである。環境基本法で定義されている典型七公害のひとつであり、環境基準が設定されている。振動、悪臭とともに感覚公害と呼ばれることがある。

その音が騒音かどうかの判断は、人の主観的な感覚であるものであり、ある人にとって好ましい音であっても、他の人にとっては騒音と認識されることもある。特に騒音に端を発するトラブルも発生しやすく、事件に発展するケースもある。

例えば、勉強や読書などに集中しているときに、外部から聞こえてくるはしゃぎ声などは騒音に感じられる。一般的に大きい音や不協和音などは騒音に聞こえるが、具体的に何を騒音と感じるかは、個人の心理状態などによって異なる。

人の耳に直接聞き取ることのできない低周波域の音を、低周波音と呼び、通常の騒音とは区別する。

騒音レベルの単位はデシベル。ただし、航空騒音の場合は、デシベルを元に時間帯などを考慮して再計算された「WECPNL」という指数が用いられる。
（以上、ウィキペディアより引用）

家の周りも計測してほしいです。

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放射性廃棄物について解説します。

放射性廃棄物（ほうしゃせいはいきぶつ、核関連廃棄物、核廃棄物、核のごみ）とは、放射性物質を含む廃棄物の総称。これらは主に、原子力発電所および核燃料製造施設、核兵器関連施設などの、核関連施設または同位体を使用する実験施設や病院の検査部門から出るX線源の廃棄等で排出される。

この放射性廃棄物は原子力基本法に規定されている廃棄物であり、環境基本法等の環境法令において放射性物質は規制から除かれており、廃棄物処理法（廃棄物の処理及び清掃に関する法律）に該当する産業廃棄物ではない。

原子力発電所から出る放射性廃棄物の場合、原子炉の使用済み燃料棒や、作業員が使用した衣服（→放射線防護服）やこれの除染に用いた水など、放射性物質漏出事故等で汚染された土壌など多岐に渡る。中性子を受けて自ら放射性物質になったもの（放射化）、核分裂反応による生成物が該当し、再処理工場から発生するガラス固化体やハル・エンドピース、原子力発電所から発生する汚染した構造物などがある。

軍事分野では、同様の廃棄物として、核兵器製造過程で生じた廃棄物や、耐用年数を過ぎ廃棄処分となった核兵器、耐用年数を過ぎ廃艦処分となった原子力潜水艦などがある。

原子力施設や核兵器関連施設以外にも、医療分野や民間産業分野、農業分野などでも放射性物質を使用する場合があるので、放射性廃棄物は存在する。
【ウィキペディアWikipediaより引用】

雑学と思われるかもしてないけどこのことを深く理解することはとても重要だと思います。

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オアフ島はハワイで一番有名な島ですよね。

オアフ島は、ハワイ州の中で一番人口が多く、州全体の8割がこの島に住んでいる。また州政府庁もこの島にあり、政治、経済、また観光の中心となっている。島の南岸東寄りのホノルルに主要施設は集中している。ホノルル国際空港や港湾もここにあり、ハワイ島ほかの隣島への乗り継ぎの拠点となっている。（ハワイ島のコナ国際空港へは米国本土、また日本からの直行便（JAL系）も運航されているほか、マウイ島のKahului（カフルイ）空港へも米国本土からの航空便がある）市の東部のワイキキにはホテル・コンドミニアムやショッピングセンター等が林立し、世界有数のリゾート地帯となっている。

東岸は風光明媚な海岸である。北岸はノースショアと呼ばれ、冬季には高波が打ちつけるサーフィンの名所となっておく世界各地からサーファーが訪れるとともに、大会等も開催される。
【ウィキペディアWikipediaより引用】

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ヘレニズム（Hellenism）とは、ギリシア人（ヘレネス）に由来する語。その用法は様々であり、アレクサンドロスの東方遠征によって生じた古代オリエントとギリシアの文化が融合したもの、すなわち「ギリシア風」の文化を指すこともあれば、時代区分としてアレクサンドロス大王(在位前336年 - 前323年）の治世からプトレマイオス朝エジプトが滅亡するまでの約300年間を指すこともある。また、ヨーロッパ文明の源流となる2つの要素として、ヘブライズムと対置してヘレニズムが示される場合もある。この場合のヘレニズムは古典古代の文化（ギリシア・ローマの文化）におけるギリシア的要素を指す。

概念定義と批判
古代オリエント文化との融合
アレクサンドロス大王の東方遠征によって東方の地域に伝播したギリシア文化が、オリエント文化と融合して誕生した文化を指してヘレニズム文化と称する場合がある。この文脈でヘレニズムの語を用いたのは、19世紀ドイツの歴史学者ヨハン・グスタフ・ドロイゼンである。ドロイゼンの功績は、マケドニアによるポリス征服までが古代ギリシア史の重要範囲とされていたため、ほとんど省みることがなかった征服以降の時期に脚光を当てたことである。これによって、多くの研究者の関心がこの時代に向かい、研究の前進がなされた。

しかし、この文脈での「ヘレニズム」という視点が、多くの問題を残したのも事実である。まず、この見解を示したドロイゼン本人が、19世紀を生きたドイツ民族主義者であり、シュレスヴィヒ・ホルシュタイン問題などに積極的にかかわり、軍事力によるドイツ統一に理解を示した人物であった。こうした彼の心情は、広大な世界を武力統一したアレクサンドロスの軍事行動を美化させ、被征服側の主張に対して盲目になることを余儀なくさせたといえる。また、アレクサンドロスの征服と「ギリシア化」を一種の「文明化」のような文脈でとらえることは、当時の「暗黒大陸」アフリカを「啓蒙」しようとする心情にも通ずるもので、ヨーロッパ中心主義との批判もある。同時代にギリシア語（コイネー）が各地に広まったのは事実であるが、既にアケメネス朝の時代より商用語としてのアラム語が各地に普及しており、広大な世界における意思疎通は、アレクサンドロス以前より十分に可能であった。アケメネス朝の時代より各地域の文化は融合・発展しており、ことさらこの時期に流入したギリシア文化の役割だけを過大評価することは、それ以外の文化を軽視しているともいえる。

時代区分としてのヘレニズム
時代区分としてのヘレニズム時代（Hellenistic period）は、アレクサンドロスの治世からプトレマイオス朝エジプトが滅亡するまでの約300年間を指す。

広大な帝国を築き上げたのちアレクサンドロスが死ぬと、その版図はアレクサンドロスの部下達によって争奪・分割された。これら、およびさらにそこから派生した諸国をヘレニズム諸国という。

アンティゴノス朝マケドニア王国
セレウコス朝シリア王国
アッタロス朝ペルガモン王国
プトレマイオス朝エジプト王国
これらの国は東地中海からオリエント地域を支配し、ギリシア風の「ヘレニズム文化」を維持・発展させたが、次第に共和政ローマが東へ進出することで滅ぼされ、ついに紀元前30年、最後のヘレニズム王朝であったプトレマイオス朝エジプトがローマに併合された。このことによって、ヘレニズム時代は終わったとされる。

しかし、その後も文化的にはギリシアはローマを圧倒し続けた。ギリシア語は東地中海地域の共通語として使われ、ヘレニズム文化が栄えた。また、ローマ帝国分裂後も7世紀以降の東ローマ帝国では支配地域・住民がギリシャ語圏となったためにヘレニズムの伝統が重視され、キリスト教と融合した「ビザンティン文化」を生むことになった。

ヨーロッパ文明の源流
ヨーロッパ文明の基調をヘブライズム（ユダヤ教・キリスト教）と、ヘレニズムに求める見解は、19世紀にマシュー・アーノルドによって示された。以降、こういった見解はヨーロッパ文明を説明する上で一般的に用いられている。